Kresťansko-socialistické hnutie si cení Božích služobníkov, ktorí sa v dnešnej dobe, keď sa všetko relativizuje, neboja povedať veci tak ako sú. Osobitný príkladom toho je kňaz Martin Majda, ktorý momentálne pôsobí ako farár – dekan rímskokatolíckej farnosti Kežmarok. Je to človek, ktorý sa politicky neangažuje, ale vníma politicko-spoločenské dianie a ako kresťan a farár považuje za svoju morálnu povinnosť vyjadriť sa k problémom vo svojej farnosti a ozvať sa tam, kde vidí porušovanie spravodlivosti a morálky. Okrem toho má aj veľa trpezlivosti pri práci s rómskou komunitou.
Obrátený svet a hodnota sviatosti manželstva
Veľmi peknú kázeň mal tento kňaz na sviatok Zjavenia Pána 6. januára 2026. Vo svojej homílii okrem ozrejmenia evanjelia otvorene pomenoval problém dnešnej doby: obrátené hodnoty, rozvrat rodiny a stratu zmyslu pre sviatosti. V dnešnej dobe považujeme za veľmi prínosné, keď kňaz na svätej omši okrem vysvetľovania a teoretického rozboru Božieho slova sa toto snaží preniesť aj do problematiky dnešnej doby a veriacim na základe súčasných problémov vysvetliť dôležitosť riadenia sa Božím slovom a učením svätej Cirkvi.
Jasne zaznelo, že manželstvo nie je len nejaké spolužitie „na skúšku“, ale sviatosť, teda Božie ustanovenie, ktoré dáva vzťahu milosť, pevnosť a zmysel. Napriek tomu dnes vidíme, že mnohí mladí ľudia žijú spolu bez manželstva, bez záväzku, bez Boha. Akoby sme to dnes mali všetko obrátené naopak a chceme si najprv všetko zariadiť bez Boha a toho si prizvať až úplne nakoniec. Spoločnosť to toleruje, ba dokonca podporuje, čo je hlavný problém.
Kňaz vyzval veriacich, aby sa modlili za manželstvá, za rodiny a osobitne za mladých, ktorí ešte neuzatvorili sviatosť manželstva, ale žijú „hocijako“. Nechcel tým nikoho odsudzovať, ale volá po návrate k poriadku, ktorý nie je výmyslom Cirkvi, ale prirodzeným zákonom vpísaným Bohom do sveta.
Dnes sa vytvára ilúzia, že forma vzťahu je nepodstatná. Že stačí „mať sa radi a papier už nepotrebujeme“. Lenže kresťanská pravda je iná, nejde iba o nejaký „papier“, ale o sviatosť, bez ktorej chýba Božia milosť, o záväzok, bez ktorého chýba stabilita a o potvrdenie tohto záväzku pred Bohom. Ľudia tieto základné pravdy nerešpektujú a potom sa čudujeme rozpadnutým rodinám, neistote detí a prázdnote vzťahov.
Krst nie je formalita, ale dar
Rovnako silne zaznela aj výzva k sviatosti krstu. Kňaz upozornil na nebezpečný trend: rodičia odkladajú krst detí s výhovorkou, že „nech sa samy rozhodnú“. Na prvý pohľad to znie slobodne a tolerantne, v skutočnosti je to však rezignácia rodičov na vlastnú zodpovednosť.
Ak rodič verí, že viera je dobrá, že dáva zmysel, že vedie k spáse, potom je úplne prirodzené, že ju chce odovzdať ďalej. Napokon, je to aj jedným z poslaní rodičov – manželov a katolíkov. Preto od kňaza zaznel presný a výstižný argument: Keď prihlasujeme dieťa do školy, nepovieme „nech sa samo rozhodne, či chce chodiť“, i keď tam treba zohľadniť aj zákonné povinnosti. Ďalším príkladom ale môže byť, keď prihlásime dieťa na šport alebo na nejaký krúžok, pretože chceme, aby sa rozvíjalo.
Prečo teda pri viere zrazu váhame? Odpoveď je nepríjemná, ale pravdivá: mnohí rodičia sami neveria, nerozumejú viere, nežijú ju, a preto ju nevedia odovzdať.
Táto kázeň, prednesená láskavo ale dôrazne, presne opísala krízu dnešnej spoločnosti, ktorá sa borí so stratou úcty k inštitútu manželstva, s rozkladom rodiny a oslabovaním viery v každodennom živote. Pohľad nášho hnutia na túto problematiku je jasný a môžeme sa stotožniť so slovami pána farára. Silná spoločnosť stojí na silnej rodine, ako základnej spoločenskej jednotke. Nie na dočasných zväzkoch ani na individualizme, ale na vernosti, obete a zodpovednosti. Preto rodina nie je len súkromnou záležitosťou jednotlivcov, ale otázkou celého štátu a spoločnosti.
KSH ako kresťanské hnutie podporuje sviatostné manželstvá, vedenie mladých k zodpovednosti namiesto pohodlnosti a povzbudzuje rodičov, aby krstili svoje deti a vychovávali ich vo viere a úcte ku kresťanským základom našej krajiny. Zároveň ako socialistické hnutie podporujeme výchovu detí k empatii s pracujúcimi ľuďmi, k vnímaniu a odmietaniu nespravodlivosti a krívd páchaných voči blížnym.
Kňaz podporil učiteľov a skritizoval nevyplatenie mzdy
O tom, že ide o dobrého, ľudského kňaza a charakterného človeka svedčí aj to, že pred niekoľkými rokmi sa počas svätej omše zastal učiteľov v Kežmarku, keď nedostali výplaty. Ako uvádza denník Štandard, na margo týchto skutočností povedal: „Neviem sa vyjadriť k politickým záležitostiam, ale k morálnym veciam mám povinnosť prehovoriť. Ak vedia niektorí, že klamú, zavádzajú, intrigujú, krútia a motajú a sú si vedomí vo svojom svedomí, že robia zle, mojou úlohou kňaza bolo ich povzbudiť, aby sme zlo nepáchali.“
Varoval, že je do neba volajúcim hriechom, rovným vražde, ak ktosi zadržiava zárobok.
„Ak niekto má možnosť a neurobí to, aby sa vyplatila poctivo zarobená mzda, to je veľmi ťažký, do neba volajúci hriech. Prehováram k nim a pozývam k pokániu. To sú smrteľne ťažké hriechy. Až ma zlosť chytá z toho, hnev nad zatupenosťou svedomia človeka alebo ľudí, ktorí toto dokážu. Ťažko sa mi o tom rozpráva,“ povedal Majda.
Vystúpenie kňaza v mestskom zastupiteľstve
O jeho odvahe a zmysle pre kresťanskú povinnosť svedčí aj to, že v roku 2024 požiadal o vystúpenie na zasadnutí mestského zastupiteľstva v Kežmarku, kde vyjadril svoje znepokojenie nad situáciou v meste pred poslancami a primátorom.
Ako v úvode svojho vystúpenia povedal, „nerád sa angažujem v politických záležitostiach, ani sa v tom nevyznám, ale ako kňazovi mi záleží na mnohých veciach, hlavne z morálneho hľadiska. Z môjho krátkeho pozorovania diania v meste a po diskusii s našimi spoluobčanmi ma mrzí, bolí a zdá sa mi, že si tu viacerí dosť špinia vlastné svedomie, svoju dušu, a to ma trápi.“
Poslancom pripomenul, že by vždy mali stáť na strane dobra a pravdy. Podľa neho to, že „nás niekto prestal upozorňovať, neznamená, že nemáme chyby. Ten, kto klame, vie, že klame. Najhoršie je, že človek časom môže uveriť svojim klamstvám, ale je len otázka času, kedy ho to privedie k zúfalstvu a beznádeji, a od toho som vás chcel uchrániť,“ dodal kežmarský dekan.
V závere príhovoru pred poslancami a primátorom bol už farár konkrétnejší.
„Ja nevidím do srdca nikoho, ani do svedomia. Mňa bolia tieto skutočnosti aj dané rokovanie, lebo si myslím, že vy viete, ako to bolo s hlasovaním naozaj. Tí, ktorí tam boli prítomní. Rovnako, čo sa týka Kežmarskej televízie, tiež ma to trápi. Viete, aká je pravda ohľadom nej. Chcem vás len povzbudiť, aby sa dobro vzmáhalo. Nie, aby sme zbytočne klamali či intrigovali alebo sa snažili uveriť vlastným lžiam. To je to najhoršie,“ poznamenal Martin Majda.
Ohlasy u veriacich
Článok denníka Štandard vzbudil aj ohlasy verejnosti v komentároch, napríklad „Tak držme palce a dúfajme, že neskončí ako Otec arcibiskup Bezák…„, na čo reagovala iná čitateľka: „Ako myslíš, na Pohode špiniac cirkev?“ Ďalší čitateľ dodal: „Majda určite nie. Treba ho poznať a počuť kázať, káže k veci…“
„Ovečky ticho a najviac rozumu má farár? Páči sa mi čím ďalej tým viac!„, objavilo sa v ďalšom komentári.
Kňaz Martin Majda je u svojich farníkov obľúbený, o čom svedčí aj to, že mu v mnohých komentároch na sociálnych sieťach vyprosujú veľa Božích milostí.
Modlime sa, bratia a sestry, za tohto kňaza aj za všetkých ostatných kňazov a za nové kňazské povolania.
